写于 2018-05-03 04:05:02| 新开户送58体验金| 注册送彩金官网

特德克鲁兹的竞选自传被称为“真相的时间”“这个人是个骗子,”唐纳德特朗普在最近的一次共和党辩论中说,指着克鲁斯特朗普认为很多人都是骗子,尤其是政客(杰布布什:“说谎竞选“)和记者(”太糟糕了dopey @ megynkelly谎言!“)毫无疑问,他被称为人类的谎言探测器而不是没有任何东西,他被称为一个胖胖的匹诺曹, “纽约时报”,“华盛顿邮报”和Politifact的核查小组,他们的仔细报道显然对选民没有什么影响,因为作为Politico的一位作家承认,“除了政治狂热分子之外,没有人会为他们付出很多心思”“你撒了谎,”Marco卢比奥在特朗普对2月份辩论中克鲁兹试图突破的过程中对特朗普说,并指出卢比奥也曾称他为骗子

老实说,有太多令人发指的预言,以至于很难说出谁在说什么

C发布的成绩单NN写道:未知身份的男性:我说的是实话,我说的是事实让你的心出来,塞缪尔·贝克特一方面,这不是新的“杰克逊杰克逊是无法欺骗的,”安德鲁杰克逊的支持者坚持认为,在1824年“ “在伊利诺伊州的所有班级中,”诚实的安倍晋三“的口号被群众习惯使用,”共和党报纸在1860年报道林肯,在#转储特朗普的推文 - “这个人是一个骗局!” - 不太会上升到在约翰亚当斯的支持者面前散布的箭头的散文标准,杰弗逊主义者说,他们所从事的是“每一种恶意欺骗,其人类心脏在其最后的堕落阶段都是有能力的”“当总统没有说出真相时,我们怎么能相信他能领导

“米特罗姆尼广告最后一次问到,在奥巴马竞选集会期间,奥巴马竞选集会了一个所谓的真相小组,指出罗姆尼的事实错误陈述记得快船真相,从2004年

这种事情来来往往,然后它又回到了尼克松:在所有的班级中,“狡猾的迪克”的绰号被群众习惯性地使用“骗子”并不是通常称为福特或卡特的对手或第一个乔治布什,而是1996年的鲍勃多尔广告,他指控说:“比尔克林顿是一个非常好的骗子,”同样被称为希拉里克林顿,被威廉萨菲尔称为“先天骗子”伯尼桑德斯竞选广告有针对性地称他为“诚实的领导者”;他的支持者不那么克制在爱荷华州的集会上,他们高呼:“她是个骗子!”另一方面,其中一些实际上是新的

当国会议员在总统的讲话中发出“你撒谎!例如2009年的联合会议,那是新的(奥巴马回答说,约翰奥利弗的#MakeDonaldDrumpfAgain运动是无与伦比的,史无前例的

在HBO,奥利弗检查了特朗普的事实,称特朗普是一个“诉讼串连骗子”并且敢于起诉新事物也是非现实主义的言辞,主要由民主党人主张,一些政治家因为认识论上的赤字而不能认识真相:他们不再相信证据,甚至不相信客观事实描述这种现象,民主党人经常去奥威尔井:“过去被抹去了,抹去了忘记,谎言变成了真相”希拉里克林顿有一个名为“代表现实”的竞选广告“我我只是一个有着两只眼睛和一只大脑的奶奶,“她说,对于一位前第一夫人,美国参议员和国务卿来说,这是一件非常奇怪的事情

但我想,她的意思是,即使是一些随机的旧女士可以看到共和党人对于椭圆形办公室的渴望不能:“很难相信有人竞选总统,他们仍然拒绝接受已定居的气候变化科学”过去并没有被抹去,它的擦除也没有被遗忘,谎言没有成为真理但是过去的证据是奇怪的,而且在其不确定的未来,公共生活中的许多事情变成了现实

最后,归结到这一点:真理的历史是cockamamie,最近它已经越来越cockamamier大多数关于真理的文章是哲学家的工作,他们通过讲述他们在头脑中进行的实验的小故事来解释他们的想法,就像笛卡尔试图说服自己他不存在的时间一样,并发现他不能,从而省克他做了迈克尔P林奇是一个真理的哲学家 他着迷的新书“我们的互联网:在大数据时代认识更多,理解更少”开始于一个思想实验:“想像一个智能手机小型化并直接融入人脑的社会”思想实验走向,这个并不是一个很大的延伸(“最终,你会得到一个植入物,”谷歌的Larry Page承诺说,“如果你考虑一个事实,它会告诉你答案”)现在想象一下,在随着这些种植体世代相传,人们越来越依赖它们,通过观察,探究和理性了解他们所知道的并忘记了人们过去学习的方式

然后,想象一下:在一夜之间,环境灾难毁坏了地球上太多的电子 - 每个人的种植体崩溃的沟通网格Lynch说,就好像整个世界突然变得瞎了一样没有直接的基础来确定事实的真相没有人会真正知道任何事情因为没有人会知道我如何知道我的谷歌,所以我不是Lynch认为我们很可怕地接近这一点:盲目证明,不再能够知道毕竟,我们已经不再能够同意如何(见上文气候变化)Lynch对我们如何到达这里并不感兴趣他从入境大门开始但改变飞行计划似乎需要回到出发大门历史学家并不依赖于思想试验来解释他们的想法,但他们喜欢小故事当我八九岁的时候,街上一个烂小子偷走了我的棒球棒,一个路易斯维尔棒子,我用赚到的钱买了报纸,我的母亲的指甲油,桃李子粉红色的“我把它还给了”,我告诉那个孩子,当我踩到他的房子,我发现他在后院练习他的挥杆时,我的姓氏“不,“他说,”这是我的“哈,我嘲笑”哦,是吗

那么为什么它有我的名字

“他在这里狡猾地说,我的姓氏也是他来自意大利小镇的棒球队的名字,而且每个人都有这样的蝙蝠

这是一个愚蠢的故事“你是一个骗子,”我指出“这是我的”“证明它,”他说,用蝙蝠戳我的胸膛在童年领域统治的证据法则基本上是中世纪“扑灭你因为它“,这个孩子说:”争取它,“我反驳了一个漫长的历史先例支持这些建立真相的司法方法,知道如何知道什么是真的,什么不是在西方,几个世纪以来,审判通过火灾,说或水审判来进行打击审判,既作为刑事调查的手段,也作为司法证明的形式儿童判例的作用方式是一样的:这是一种惯例,我通常喜欢通过自行车进行审判如果那个孩子和我骑过我们的自行车,我赢了,蝙蝠会有b因为我的胜利本来就是上帝赐予的证据,证明它一直是我的;在这种情况下,结果本身就是证据

通过审判的审判,由神的手中的考验审判审判陪审团审判判决人类的手它需要一种不同的证据:事实“无边缘,边缘粗糙,边缘锯齿,现在非常热”一个“事实”在词源上是一种行为或行为这意味着某种事物被认为是真实的直到1215年,在约翰国王在大宪章承诺的那一年,教会才有效地废除了审判之后,“除了他的同伴或土地法律的合法判断之外,没有自由人将被逮捕或监禁”在英国,通过审判取消审判导致陪审团通过刑事案件的审判这需要一个新的证据学说和一种新的探究方法,并导致了历史学家芭芭拉夏皮罗所称的“事实文化” :观察到的或无线的想法tnessed的行为或事物 - 事实,事实 - 事实 - 是真理的基础,也是不仅在法庭上,而且在仲裁真理的其他领域都可以接受的证据

在13世纪和19世纪之间,事实从法律外部传播到科学,历史和新闻事业指甲抛光蝙蝠的事实如何

我不想战斗,那个孩子不想参加比赛我决定去参加一场我去图书馆的事实战他们甚至在意大利打棒球吗

有点 我的名字是棒球队的名字吗

虽然在拉丁语中意思是“野兔”,但它的意思是“野兔”,虽然没有表现力,但对我来说如此迷人,以至于我开始忘记为什么要看它了

我从来没有把我的蝙蝠带回去

忘记蝙蝠故事在于我去图书馆,因为我试图假装自己是一个成年人,而且我受到启蒙运动的教育

经验主义者认为他们已经推断出他们可以发现一个真理宇宙的方法:公正的,可验证的知识但是从上帝到人的判断的运动带来了认识论的浩劫它使很多人感到紧张,结果并不是每个人都认为它是一种改进对于十八世纪的长度和十九世纪的大部分时间来说,更可知的,但在此之后,它变得更加黑暗在二十世纪中叶的某个地方,原教旨主义和后现代主义,宗教权利和学术左派碰面:或者唯一的事实是神的真理或者没有真相;对于这两者来说,经验主义是一种错误认识论的浩劫从来没有结束:当代大部分话语和美国政治的大部分都是对证据的争论美国总统的辩论与作战审判相比有很多共同点,而不是陪审团的审判,当人们说这些辩论看起来“幼稚”时,人们正在谈论的是:结果就是证据经过考验忍受然后来到互联网事实的时代即将结束:曾经被“事实”掌握的地方是接受“数据”这是为了造成更多的认识论混乱,尤其是因为收集和衡量事实需要调查,识别和判断,而数据的收集和分析外包给机器

“现在最知道的是谷歌 - 在线获得的知识,“林奇在”我们的互联网“中写道(他的头衔是对大肆宣传和令人迷惑的”物联网“的一次即兴演讲)我们现在很少发现事实,Lync h观察;相反,我们下载它们当然,我们也上传它们:通过每次点击和按键,我们就会劈开自己的一小部分,并将它们带到一个数据巨兽“互联网并没有造成这个问题,但它夸大了它, “林奇写道,这是一个重要而低调的点,指责互联网是在一桶 - 每桶漂浮在历史海洋中的鱼 - 拍摄鱼不是你不打鱼,这就是问题在于海洋无论数据的大小,网络的广泛性,言论的自由度,在二十一世纪,没有什么能比较好地解决,而不是人们知道他们从信仰或事实中知道什么,或者最终是否真的可以说完全证明了林奇在很长一段时间里对这个话题的描述,并且充满激情地他认为问题的根源是一个众所周知的悖论:理性如果不诉诸理性就无法为自己辩护在他的2012年着作“理性赞美之书”中,林奇发现了三个怀疑理性的来源:怀疑所有推理都是合理化的,科学只是另一种信仰的观点,以及观念客观性是一种幻觉这些观点具有特定的思想史,而且他们中的任何一个都没有减少

他认为,他们的后果是可怕的:“没有一个共同的标准背景,我们衡量什么是可靠的信息来源离子或一种可靠的调查方法,而不是,我们将无法就事实达成一致,更不用说价值观了

事实上,这正是我们似乎在美国所走向的情况

“因此,真实性“我不是字典或参考书的粉丝:他们很聪明,”斯蒂芬科尔伯特在2005年说,当他讽刺乔治·W·布什讽刺“真实”时,我不信任书他们都是事实,不是书心灵这就是今天拉开我们国家的真正原因“没有其他国家的起源完全依赖于启蒙运动的经验主义,对证据的回应”让事实提交给坦诚的世界“,托马斯杰斐逊在”独立 或者,正如詹姆斯麦迪逊所问:“美国人民的荣耀不是美国人民的荣耀,虽然他们对前代和其他国家的意见给予了正面的尊重,但他们并没有对古代,习俗,或者对于名字来说,否定他们自己的良知意识,对自身情况的了解以及他们自己经验的教训

“当我们知道Google时,林奇认为,我们不再为自己的信仰承担责任,并且我们缺乏观察事实如何融入更大整体的能力从根本上说,我们放弃了我们的理由,而在共和国,我们的公民身份您可以通过阅读智能手机上的新闻或者你可以在最近的GOP辩论中看到这一点,当时卢比奥说特朗普聘请了波兰工人,无证移民,特朗普称他为骗子:TRUMP:这是错的这是错误的完全错误的RUBIO:这是一个事实人们可以看看它我确信人们le现在就谷歌搜索查看“特朗普波兰工人”,你会看到一百万美元雇用他的一个项目的非法工作人员在辩论后的一小时内,谷歌趋势报告高达百分之七百的高峰搜索“波兰工人”“我们评价卢比奥的要求半真实”,政治报告但是当你谷歌“波兰工人”是你的语言,你的位置和你的个人网络历史的功能之一无法保卫自己谷歌特朗普也没有理由他很像那个偷了我的蝙蝠的孩子他想打击克鲁兹的上诉是上帝的判断“神的父亲,请唤醒基督的身体,我们可以拉回来来自深渊“,他在竞选活动中宣传卢比奥对谷歌的吸引力是否还有另一个吸引力

关心公民社会的人有两种选择:寻找除了经验主义之外的一些认识论原则,每个人都可以同意或者找到其他方法来捍卫经验主义Lynch怀疑做这些事情的第一个是不可能的,但是第二种可能是他认为对理性的最好捍卫是一种常见的实践和伦理承诺,我认为他的意思是人民主权

无论如何,这是亚历山大汉密尔顿在联邦主义文件中的意思,当时他解释说美国是一种经验行为询问:“似乎这个国家的人民通过他们的行为和榜样保留下来,以决定一个重要的问题,即人类社会是否真的有能力反思和选择建立良好的政府,或者他们是否有能力永远注定要依靠他们的事故和力量的政治宪法“证据还没有出现在♦

作者:溥樟